1)第四十六章:严世蕃_大明奇僧传24章TXT
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  陆离使出来的爪法,正是他在武圣故里的泷冈阡表中领悟出来的真龙爪印!

  这套爪印中的精神攻击法门自数百年前文天祥用过之后,第一次在世间出现!严世蕃又哪能看得出来?

  这真龙爪法的具现效果和严世蕃的莲花印法几乎一样,是以两人都觉得骇然!

  “我严家的莲花观想法门就是在天外天也是一等一的货色,现在我的莲花罩罩住了整个车厢,盏茶时间,就是大宗师级别的高手也无法听见我们的话语;前辈有话,但说无妨!”严世蕃正色道。

  陆离侧耳一听,果然外面老贺的脚步声和车轱辘的声音已经完全没有了。

  他这才笑着对严世蕃说道:“少爷,我不是什么前辈!我是院前村的陆离,只不过前段时间,碰上过一些奇遇罢了!”

  严世蕃听了,不再说话;陆离也有自己的心思,低头不语。

  过了一会儿,声音再度从外面传来,却是那莲花罩的效果消失了。

  陆离心念转动,他的绛宫之中,摩诃无量应化鼎上,云雾流动,慢慢地形成了三十六朵莲花。

  这莲花观想法门竟然分为三十六层,每一层观想出一朵莲花,待三十六朵莲花观想出来,构成一座莲花湖,蕴养神魂,壮大精神,精妙如斯。

  陆离一直苦于自己只有神魂类攻击的真龙神抓,而没有蕴养神魂的法门,如今得到,自然如获至宝!

  他和严世蕃目前是友非敌,也不存在什么顾虑,便闭上眼睛,心神沉浸在绛宫之中,细细参悟。

  神魂类武学与其他的功法招式、真气修习的路子大不相同;

  任何肉体的功法招式,或由外到内,或由内到外,强化身体的局部,再由点带面,全面地激发人体潜力,增强肉体的活力,使之能够发挥出更大的力量和速度。

  而想要修习神魂类的武学,门槛便高得吓人,必须是已经入得先天,沟通三魂之武者方可习练。

  不入先天,无法感知自己的神魂,便谈不上蕴养修习。即便是强行修炼,只会伤到自己的神魂。

  沟通地魂的武者,可以炼精化气,通过食物之类的摄入,强健身体,给神魂提供养料;

  沟通天魂的武者,可以直接吸收天地灵气,壮大神魂;

  沟通命魂的武者,则待神魂强大,以七脉命魄反哺肉身,令肉身足以承担强大的神魂,把精神融入真气、血脉,使武者的肉体更为强大;

  陆离慢慢地分出一丝魂力,沟通摩诃无量应化鼎上的莲花;此时,陆离才能够体会唐寅让他勤练书法的重要性,他的神魂之力细如牵丝,由莲花根部开始,慢慢勾勒,如描工笔。

  何谓观想?观想略作想,集中心念观想某一对象,是谓之先想后观,先由想入微境,待得“精思入微”,再观如宏观,从中体会白骨观、生死观、净土观、因缘观、青黄赤

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