边的厚厚一堆文章对陆离谆谆教诲，恨不能直接把这些文章塞到他的脑子里去。
陆离刚刚才了解了八股文的基本结构，看那些水平太高的乡试会试卷子的确不合适；就好像给小学生看高等数学一样，不会有丝毫的帮助。但是，分宜书院的例考就在眼前，这是让刚刚学会爬的孩子去跑步啊！
陆离很想问一句关老夫子，你这样拔苗助长合适吗？
关老夫子再给他出了个题目让他作文，自己便施施然地抱着本话本，跑隔壁就着老酒看书去了。
陆离没有办法，只能够硬着头皮写。
八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。
关夫子给陆离出的题目是“吾十有五而志于学”，这句话出至于《论语.为政篇二》；原话是子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
陆离不敢怠慢，他现在已经把四书背了个通透，要找一句圣人的话来破题还是不难的。他提起笔端端正正地写道：圣人所以至于道者，亦惟渐以至之也。
。。。。。。
两个时辰过去，陆离总算是东拼西凑憋了篇八股文章出来。
关夫子接过文章，先就赞了一句：“好字！”
陆离写的是赵孟頫的小楷书法，经过最近一个多月的练习，每次临写时，都沟通灵慧魄，使用神魂之力书写；字字珠玑，笔力遒劲，放在普通人看来，每一篇都当的上呕心沥血之上乘佳作！
“夫子谬赞了！”陆离不动声色地答道！
此时不宜高调，这篇文章写下来，陆离是做好了挨骂的思想准备的。
果不其然，当关老夫子看到这篇文章的内容时，脸沉了下来，眉头越皱越紧，最后竟然重重地把文章拍在桌子上，骂道：“除了破题还可以，其它的简值狗屁不通！”
陆离站在旁边不敢吭声，尴尬无比，这文章的确是写得糟糕。
八股文从四书五经中取题，全文必须用古文形式，内容必须以程朱学派的注释为准。正所谓：“代圣人言！”绝不允许自由发挥。
它有固定的体裁结构，它以起股、中股、后股、束股为正式的议论，以中股为全篇重心；这里面每股里面必须有两股句子必须使用排比、对偶的文字，句子间还要讲究押韵、排比。
陆离连程朱学派的学说都没有涉猎过，更不要提学着用圣人的语气来表达语言，更别说文章中还要引经据典，不得私下杜撰；还要避讳君王的尊称和庙号。
这比让一位只拿了驾驶C照的司机，去考英语八级考试还难，即便是考了也当不上厨师！
关老夫子冷着脸训斥道：“就你写得这玩意，我
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