：时间过的真快，都贞观二十三年了，一晃来大唐已经快四十年了。

　　想到这，秦长青又是一怔：都他喵的贞观二十三年了，狗丈人咋还他喵的不出海？

　　嗯，但凡不是我来了，岳父大人今年就要驾鹤了。

　　在大唐，过节的观念是很强烈的。

　　在中国传说中，女娲创造了苍生，顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，并于第七天造出人来，故此初七为人的生日。

　　也因此，古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

　　正月初五，李世民带着一众儿女来了平西侯爷府，敞开了胃口，吃了一天。

　　一直到了初七，才是热闹的开始，将会一直持续到正月十六才算是结束。

　　初七是人日，又称人节、人庆节、人口日、人七日等，每年农历正月初七是古老的中国传统节日。

　　这个习俗从汉朝开始，魏晋后开始重视。

　　古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。

　　此外还有登高赋诗的习俗。唐代开始就更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

　　北方在初七大多数都吃面条，俗语叫做栓大腿儿！

　　南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。

　　秦长青自然也不例外，带着家眷们出门赶集。

　　虽然初七没有正月十五和正月十六热闹，但也是人声鼎沸，热闹非凡。

　　一路上，不管是认识的还是不认识的，都会相互打招呼：万物惟新，愿君万寿，或者说元正启祚，惟君万福！

　　唐朝人上道王公贵族，下到贩夫走卒，在喜庆的日子里都会说上一些拜年的祝福语。

　　很多人都穿上了家里最好看的一副，出门游玩、消费。

　　家家户户都用彩纸，剪裁成各种各样的图形装饰，有钱的人家则是用丝绢。

　　在路上，还有人半城各种小神，打着幡，举行辟邪、送病、驱鬼、镇宅、祈雨等仪式。

　　女人这个物种，不管在什么时候都喜欢逛街，喜欢血拼。

　　哪怕是购买自己家产业的东西，也不会和对方讲价的。

　　对此，秦长青无奈的摇摇头，对着秦毅低声说道，“毅叔，看着点儿。哪个崽崽花高价买玻璃、买瓷器什么的，直接扣他们一个月的生活费，买别的无所谓。”

　　秦长青带着一家子逛街，可有些人就不行了。

　　各地的学子，在初七这天就已经赶来了长安城，准备一下，参加今年的科考。

　　虽然科考是五月份，但更多的人都喜欢提前几个月来长安，方便参加正月十五的灯会。

　　就是这群学子，没事儿找事儿，看见了兵部大门外，陈列的一副字之后，很无心的把秦长青又推到了风口浪尖。

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